科举制兴盛一千多年，为何留名青史的状元却不多？

科举制的考试内容多是文学典籍，例如“四书五经”等。此外，即便是在考试中会安排一些时政题，但是，从总体上来看，科举考试考察的是写诗作赋的能力，并不包括其他方面的能力。用现在的话来说，考上状元的人都是会写文章的人，但想要青史留名的话光会写文章是不行的。

想要在青史留名，需要有卓越的贡献或者出众的才能，再或者做过一些惊天动地的事，而这些事情与科举制并没有必然的联系。从唐朝开始，科举制成了古代封建社会选拔人才的主要考试形式。这种考试主要是以文学典籍、诗词歌赋为主。虽然有一些时政题会考察考生的治国能力或者政治抱负，但是这些能力与青史留名并没有必然的联系。据历史记载可知，通过科举制选出的状元大概有几百人，但是在青史留名的也就十几人，这些人多是在某些领域有所建树的人，因此，考了状元与青史留名并不是对等关系。

中了状元之后，君主会安排一些差事给这些人，类似于“做官试用期”。一般来说，状元多是从事一些与文学有关的工作，像修编国史、在翰林院任职、做秘书郎等等。如果表现突出的话，很有可能擢升，但一般来说，其职位多是文官。据历史记载，在古代几百个状元郎中，有不少人管至一品，担任宰相、尚书等职，可谓是权势滔天。但是能不能在青史留名，并不是做了宰相就可以的，需要有一些“特色”或出众的贡献才能被后人记住。

根据历史记载可知，张居正、文天祥、柳公权、郭子仪、王维等人不仅是状元，而且在历史上留下了“印记”。而之所以如此，是因为这些人不仅在科举考试里出类拔萃，还在文学、书法、军事上有出众的才能，所以才会青史留名。

状元当官之后往往没有时间进行创作。名留青史的状元往往留下了大量杰出的作品，但是大部分的状元在当官之后就勤于工作，无法利用时间进行创作。

因为状元考的都是八股文，治理国家的经验并不丰富，也就是今天所说的读死书，很多状元并不擅长处理官场的关系，所以说出头的机会并不多。

科举制自隋唐兴起，至废除已有千年历史，历代状元辈出，但是考上状元并不代表可以名垂青史，只是你可以进入官场，有了施展的舞台，而以后的路完全靠自己个人本领了。