郑和第七次下西洋去了哪里，为何成为郑和的不归之旅？

郑和下西洋应该是去了当时伊斯兰教的发源地。因为郑和是一个虔诚的伊斯兰教徒，所以在领到了下西洋的任务之后，他就全力准备在最后一次去了圣地耶路撒冷。

1，郑和的毕生梦想

正和之所以会想去耶路撒冷，是因为他从小就受到她母亲的影响。他的母亲是一个虔诚的伊斯兰教徒，所以在郑和小的时候就耳濡目染懂得很多伊斯兰教的道理。可以说正是他的母亲把他培养成了一个虔诚的伊斯兰教徒。后来郑和因为家庭原因被朱棣收为身边的贴身太监。正和从小就非常机智伶俐，所以他帮朱棣出谋划策，而且把他照顾得很好。朱棣在出生的时候一般都会把郑和带在身边，所以郑和也学到了很多兵法。所以说当时的郑和虽然是一个太监，但是他的才能是非常的突出的，这有就让朱棣有机会给他下西洋的机会。

2，郑和自己的争取

当朱棣有派人出洋的意愿的时候，郑和就是第一个知道的。当时他也就起了自己的小心思，因为作为一个虔诚的伊斯兰教徒，他毕生的梦想就是去伊斯兰教的圣地耶路撒冷看一看。所以当朱棣提出这个意见的时候，郑和就自告奋勇，所以他取得了这次的机会。所以说在郑和年迈的时候，第七次下西洋时就选择留在耶路撒冷不回来了。

综上所述，郑和之所以不回来是因为他自己的意愿，并不是别人强迫他，他完成了自己的梦想而已。

宣德五年六月九日（1430年6月29日），明宣宗朱瞻基命郑和出使西洋忽鲁磨斯、锡兰山、古里、满剌加、柯枝、卜剌哇、木骨都束、喃渤利、蘇门答剌、剌撒、溜山、阿鲁、甘巴里、阿丹、佐法儿、竹步、加异勒等二十国及旧港宣慰司,随行有太监王景弘、李兴、朱良、杨真，右少保洪保等人。第七次下西洋人数，根据明代祝允明《前闻记·下西洋》记载，有官校、旗军、火长、舵工、班碇手、通事、办事、书弄手、医士、铁锚搭材等匠、水手、民梢等共27550人。

宣德六年二月七日（1431年3月20日），明宣宗因获悉满剌加国王欲亲自前来朝贡、但被暹罗阻碍，故令郑和向暹罗国王传达敕谕，要求暹罗与邻为善。

 二月二十六日（4月8日），郑和船队抵达福建长乐港，在长乐停留约半年，在此期间，郑和曾率领兴平三卫指挥千百户和州府官员，到福建湄州屿，卖办木石，重修湄州天妃宫。又在长乐县南山三峰塔寺之旁，修建长乐天妃宫（十一月建成），树立《天妃灵应之记》碑，并铸造铜钟一口，铭文：“永远长生供养，祈保西洋往回平安，吉祥如意者，大明宣德六年岁次辛亥仲夏吉日，太监郑和，王景弘同官军人等，发心铸造铜钟一口。”

这次航行，郑和船队从竹步西行，最远到达非洲南端，接近莫桑比克海峡。

在返航过程中于印度西海岸古里(今印度卡利卡特)不幸因病去世。

第七次下西洋不知带具体去了哪里，但是他本来是要去开辟新的大陆，但是可能由于一些其它的因素和一些时代的背景，使他没有回来。

宣德五年六月九日（1430年6月29日），明宣宗朱瞻基命郑和出使西洋忽鲁磨斯、锡兰山、古里、满剌加、柯枝、卜剌哇、木骨都束、喃渤利、蘇门答剌、剌撒、溜山、阿鲁、甘巴里、阿丹、佐法儿、竹步、加异勒等二十国及旧港宣慰司,随行有太监王景弘、李兴、朱良、杨真，右少保洪保等人。第七次下西洋人数，根据明代祝允明《前闻记·下西洋》记载，有官校、旗军、火长、舵工、班碇手、通事、办事、书弄手、医士、铁锚搭材等匠、水手、民梢等共27550人。宣德五年六月九日（1430年6月29日），明宣宗朱瞻基命郑和出使西洋忽鲁磨斯、锡兰山、古里、满剌加、柯枝、卜剌哇、木骨都束、喃渤利、蘇门答剌、剌撒、溜山、阿鲁、甘巴里、阿丹、佐法儿、竹步、加异勒等二十国及旧港宣慰司,随行有太监王景弘、李兴、朱良、杨真，右少保洪保等人。第七次下西洋人数，根据明代祝允明《前闻记·下西洋》记载，有官校、旗军、火长、舵工、班碇手、通事、办事、书弄手、医士、铁锚搭材等匠、水手、民梢等共27550人。

In the closet, I think he. Seven voyages to the west did not reach. She said it was this big. The purpose the emperor gave him. 郑和第七次下了夕阳。最后成为了不归之旅。可能是说他没有完成皇帝交给他的任务。