1.基本散居,好像没听说有什么集中居住点
2.中老年人信仰笃定,年轻人大部分汉化,我几个回族朋友都吃猪肉,说等我老了再皈依。礼拜的人比较多,毕竟少阳回民众多。
3.比较常见,只要你上街,基本能看到
4.不了解常德,但邵阳的清真餐馆挺多。
集中分布?????散居?????你不会是火星来的吧。什么年代了,还能够有意去集中????如果还有集中,那一定是历史造成的。比如说我原来的单位就有许多回族职工。他们主要集中在市委和党校后面的李子圆和红星村,他们大部分是本地农民,建厂时占地而招工进厂的。所以他们比较集中,但不是故意把大家集中,只是他们本来就是这几个村里的人,看上去集中而已。现在企业已经卖掉,他们住的村子大部分也被政府开发,应该不会再象以前一样集中,估计就想我见过的其他回族居民一样,逐步散居了。社会剧烈变化,沧海桑田,物似人非啊。看来人的兴趣真是个不相同啊,楼主这些问题有什么意义嘛?真是想笑啊。楼主别生气。
南方汉区的回族汉化基本上都接近尾声了。那些人说老了皈依的,也是嘴上,因为等他们老了,清真寺怕是都没人了,没人推动,他们更不会去了。如果要保的话,要退保北方,最好能集中居住。可是这个也很难。现在人口流动,人都跑北京上海什么的了,实在不行的也挤进大城市,而这种打工的年轻人,不会去住回坊的,而是哪儿机会多、哪儿上班方便往哪儿跑。所以北方基本也是失守的趋势。基本上只能守甘宁青新滇五省。也就是边疆、老少边穷。想改变这个趋势?必须走出去,传教,发展,可是回族现在的情况是因循守旧。
隆回有个回族乡,回民集中居住,有十多个清真寺,基本还保留有民族特色,特别是婚丧嫁娶。在回民村庄里没人敢吃猪肉,自家养的鸡鸭也要老师付(阿訇)宰杀。
市区好像没多少了
隆回那边还有些 我以前同学就是那里的回族 但同化比较严重